SOIS UN JOSEPH DES DERNIERS TEMPS
Joseph a prophétisé la visitation de Dieu au peuple d’Israël. Dans la pensée de joseph, on peut clairement voir qu’il a compris la promesse de Dieu à Abraham, Isaac et Jacob. Partant de ce point, la visitation de Dieu au peuple d’Israël en Egypte prend toute sa source dans les promesses de Dieu. Dieu ne nous visite pas en l’air. Mais il nous visite par rapport à ses promesses ou a des déclarations qu’il avait déjà faites. Il est donc important que nous puissions prier et supplier le Seigneur de se souvenir de ses promesses et de nous visiter.
Avant d'entrer dans la parole,
prions avec le verset suivant:
Psa_125:3
Car le sceptre de la méchanceté ne restera pas sur le lot des justes,
Afin que les justes ne tendent pas les mains vers l'iniquité.
Sois un Joseph des derniers temps
Genèse 45 :4-13
Gen 45:4 Joseph dit à ses frères: Approchez-vous de moi. Et ils s'approchèrent.
Il dit: Je suis Joseph, votre frère, que vous avez vendu pour être mené en Égypte.
Gen 45:5 Maintenant, ne vous affligez pas, et ne soyez pas fâchés de m'avoir
vendu pour être conduit ici, car c'est pour vous sauver la vie
que Dieu m'a envoyé devant vous.
Gen 45:6 Voilà deux ans que la famine est dans le pays; et pendant cinq années encore,
il n'y aura ni labour, ni moisson.
Gen 45:7 Dieu m'a envoyé devant vous pour vous faire subsister dans le pays,
et pour vous faire vivre par une grande délivrance.
Gen 45:8 Ce n'est donc pas vous qui m'avez envoyé ici, mais c'est Dieu;
il m'a établi père de Pharaon, maître de toute sa maison, et gouverneur de tout le pays d'Égypte.
Gen 45:9 Hâtez-vous de remonter auprès de mon père, et vous lui direz:
Ainsi a parlé ton fils Joseph: Dieu m'a établi seigneur de toute l'Égypte;
descends vers moi, ne tarde pas!
Gen 45:10 Tu habiteras dans le pays de Gosen, et tu seras près de moi, toi,
tes fils, et les fils de tes fils, tes brebis et tes bœufs, et tout ce qui est à toi.
Gen 45:11 Là, je te nourrirai, car il y aura encore cinq années de famine;
et ainsi tu ne périras point, toi, ta maison, et tout ce qui est à toi.
Gen 45:12 Vous voyez de vos yeux, et mon frère Benjamin voit de ses yeux
que c'est moi-même qui vous parle.
Gen 45:13 Racontez à mon père toute ma gloire en Égypte, et tout ce que vous avez vu;
et vous ferez descendre ici mon père au plus tôt.
Joseph était un enfant de Dieu qui a saisi pleinement la visitation de Dieu.
Il est parvenu au sommet de la gloire que Dieu avait pour lui.
Et je pourrais dire, sans me tromper, que Dieu a un sommet de gloire
pour chacun de ses enfants, en vue de la manifestation
de son royaume sur la terre.
Pour Joseph, en son temps, Dieu l’a amené à être :
- Un père pour pharaon : le mot hébreux utilisé ici parle de chef. Dieu a établi Joseph Chef sur Pharaon et sur toute la sorcellerie égyptienne.
- Le maître de toute sa maison : le mot ‘’maître’’ ici parle de souverain, de décideur et de propriétaire. Joseph est devenu comme le propriétaire de la maison de Pharaon. Il n’avait pas besoin de consulter Pharaon avant de décider.
- Le gouverneur de l’Egypte : ici ce mot parle de celui qui a le pouvoir entre ses mains. A ce titre, il n’était soumis à aucune contrainte de la part de pharaon. Pharaon ne se soucie de rien aussi longtemps que Joseph est aux commandes.
Cette position de Joseph le mettait au-dessus de tous les pouvoirs en Egypte sauf le trône pharaonique. Il avait une telle autorité que tout le monde devrait s’agenouiller devant lui. Tous les magiciens, les sages ou les citoyens ordinaires, tout le monde s’inclinait devant ce jeune homme d’à peine 30 ans, parce que Dieu l’a décidé ainsi.
Quatre choses importantes m’ont beaucoup impressionné dans la vie de Joseph. Et je crois qu'elles interpelleraient tous les ‘’Joseph des derniers temps’’ :
1. Joseph était une voix prophétique
Il est vrai que Joseph n’était pas consacré prophète dans un office prophétique comme Elisée. Mais il était une voix prophétique entre les mains du Seigneur. Joseph avait le don des rêves et de l’interprétation des rêves que Dieu a utilisé dans une dimension prophétique.
La prophétie joue un grand rôle dans les visitations de Dieu.
Amo 3:7
Car le Seigneur, l'Éternel, ne fait rien Sans avoir révélé son secret à ses serviteurs les prophètes.
1Co 14:31
Car vous pouvez tous prophétiser successivement, afin que tous soient instruits et que tous soient exhortés.
De par son appel, Joseph était un leader politique. Mais dans le même temps, il était une voix prophétique qui sait comment s’aligner derrière Dieu pour prophétiser.
Joseph a été une voix prophétique dans trois dimensions:
- a) La dimension personnelle ou individuelle : il a prophétisé sur sa propre vie et sur la vie de deux fonctionnaires du roi d’Egypte, un échanson et un panetier (interprétation prophétique de deux songes qui se sont accomplis)
- b) La dimension familiale : il a prophétisé sur sa famille
- c) Il a prophétisé sur deux nations : la nation d’Egypte (interprétation prophétique du songe de Pharaon) et sur Israël en tant que Nation.
Dans ces derniers temps, il est important qu’une armée de voix prophétiques s’élève pour prophétiser :
- La visitation de Dieu au niveau personnel ou individuel.
- La visitation de Dieu au niveau familial.
- La visitation de Dieu au niveau des Nations.
2. Joseph était un caractère divin contre la pollution égyptienne
Genèse 39 :7-10
Gen 39:7 Après ces choses, il arriva que la femme de son maître porta les yeux sur Joseph, et dit: Couche avec moi!
Gen 39:8 Il refusa, et dit à la femme de son maître: Voici, mon maître ne prend avec moi connaissance de rien dans la maison, et il a remis entre mes mains tout ce qui lui appartient.
Gen 39:9 Il n'est pas plus grand que moi dans cette maison, et il ne m'a rien interdit, excepté toi, parce que tu es sa femme. Comment ferais-je un aussi grand mal et pécherais-je contre Dieu?
Gen 39:10 Quoiqu'elle parlât tous les jours à Joseph, il refusa de coucher auprès d'elle, d'être avec elle.
Tenté par la femme de Potiphar, Joseph a rejeté l’offre en la considérant comme un grand mal et un péché devant Dieu. Imaginez ce que Joseph deviendrait s’il avait couché avec la femme de Potiphar. Sa destinée serait éteinte.
- La chute devant les tentations, et surtout sexuelles, font basculer négativement les destinées.
- La chute d’Adam et Eve, même si elle n'est pas sexuelle, a fait basculer négativement la destinée de l’humanité entière.
- La chute sexuelle d’Abraham, avec Agar l'égyptienne, a créé Ismaël. Ce dernier, selon la propétie de l'ange, devrait vivre comme un âne sauvage qui élève sa main contre tout le monde, et contre qui tout le monde étend la main.
- La chute sexuelle de Ruben, fils ainé de Jacob, l’a amené à coucher avec la concubine de son père. A cause de cela, il perdra son droit d’ainesse en Israël.
- La chute sexuelle de Juda, fils de Jacob l’a amené à coucher avec sa belle fille sans le savoir.
- La chute sexuelle de David avec Bath Scheba, la femme de son soldat Urie, a fait basculer toute l’histoire du peuple d’Israël et de la famille de David.
- La faiblesse sexuelle de Salomon l’a conduit dans une idolâtrie grossière et à la prophétie de la division du royaume en deux parties disproportionnelles : deux tribus seulement pour les descendants de David (le Royaume de Juda) et les dix autres (le Royaume d’Israël) pour Jéroboam 1er.
- La chute sexuelle d’Amnon, fils de David, l’a amené à violer sa demi-sœur. Plus tard le frère de la sœur violée, Absalom, va tuer Amnon et mener une grande rébellion contre son père David.
- La chute sexuelle d’Absalom va l’amener à coucher avec toutes les concubines de David devant tout Israël.
- La faiblesse sexuelle de Samson l’a amené à livrer le secret de son onction, ce qui va causer sa perte.
Il est important que nous soyons les Joseph des derniers temps aussi longtemps que la pollution sexuelle est concernée.
Ne te pollue pas sexuellement ni par la pornographie, ni par la commission. Attends le cadre du mariage ou reste dans le cadre du mariage. Car tu as une grande destinée qui peut être hypothéquée.
Laissez-moi vous dire que l’une des poursuites de la sorcellerie c’est d’éteindre les grandes destinées. Par la pollution sexuelle, la sorcellerie égyptienne allait tuer la destinée de Joseph. Mais gloire à Dieu, il a remporté la victoire.
CRIE A DIEU POUR LA RESURRECTION DE TA DESTINEE
Toutefois, il y a une bonne nouvelle pour ceux qui veulent se repentir par rapport à une quelconque chute sexuelle du passé.
Si par mégarde tu es entré en alliance avec une sorcière ou un sorcier (sans le savoir) et ta destinée a été confisquée ou éteinte, laisse-moi te dire qu’il y a de l’espoir pour toi. Car Jésus a dit :
Jean 11:25
Jésus lui dit: Je suis la résurrection et la vie. Celui qui croit en moi vivra, quand même il serait mort;
Tous ceux dont les destinées étaient mortes, à cause d’une pollution sexuelle ou d’une quelconque désobéissance, vivront la résurrection et la vie, grâce aux entrailles de miséricorde de Christ.
3. Joseph portait Dieu dans sa conscience, dans sa bouche et dans ses œuvres en tout lieu.
Joseph avait comme un réflexe automatique de dépendre de Dieu en tout lieu.
- Devant la tentation sexuelle, il met Dieu en jeu pour échapper. Genèse 39 :9
- Devant l’interprétation des songes des fonctionnaires de Pharaon, il met Dieu en jeu pour interpréter : Genèse 40 :1-8
Gen 40:1 Après ces choses, il arriva que l'échanson et le panetier du roi d'Égypte, offensèrent leur maître, le roi d'Égypte.
Gen 40:2 Pharaon fut irrité contre ses deux officiers, le chef des échansons et le chef des panetiers.
Gen 40:3 Et il les fit mettre dans la maison du chef des gardes, dans la prison, dans le lieu où Joseph était enfermé.
Gen 40:4 Le chef des gardes les plaça sous la surveillance de Joseph, qui faisait le service auprès d'eux; et ils passèrent un certain temps en prison.
Gen 40:5 Pendant une même nuit, l'échanson et le panetier du roi d'Égypte, qui étaient enfermés dans la prison, eurent tous les deux un songe, chacun le sien, pouvant recevoir une explication distincte.
Gen 40:6 Joseph, étant venu le matin vers eux, les regarda; et voici, ils étaient tristes.
Gen 40:7 Alors il questionna les officiers de Pharaon, qui étaient avec lui dans la prison de son maître, et il leur dit: Pourquoi avez-vous mauvais visage aujourd'hui?
Gen 40:8 Ils lui répondirent: Nous avons eu un songe, et il n'y a personne pour l'expliquer. Joseph leur dit: N'est-ce pas à Dieu qu'appartiennent les explications? Racontez-moi donc votre songe.
- Devant l’interprétation du songe de Pharaon, il met Dieu en jeu pour interpréter : Genèse 41 :15-16
Gen 41:15 Pharaon dit à Joseph: J'ai eu un songe. Personne ne peut l'expliquer; et j'ai appris que tu expliques un songe, après l'avoir entendu.
Gen 41:16 Joseph répondit à Pharaon, en disant: Ce n'est pas moi! c'est Dieu qui donnera une réponse favorable à Pharaon.
- Devant sa vente comme esclave en Egypte, il met Dieu en jeu afin d’oublier l’offense : Genèse 45 :5
Gen 45:5 Maintenant, ne vous affligez pas, et ne soyez pas fâchés de m'avoir vendu pour être conduit ici, car c'est pour vous sauver la vie que Dieu m'a envoyé devant vous.
- Devant la vengeance contre ses frères qui l’ont vendu, il met Dieu en jeu pour les pardonner : Genèse 50 :15-21
Gen 50:15 Quand les frères de Joseph virent que leur père était mort, ils dirent: Si Joseph nous prenait en haine, et nous rendait tout le mal que nous lui avons fait!
Gen 50:16 Et ils firent dire à Joseph: Ton père a donné cet ordre avant de mourir:
Gen 50:17 Vous parlerez ainsi à Joseph: Oh! Pardonne le crime de tes frères et leur péché, car ils t'ont fait du mal! Pardonne maintenant le péché des serviteurs du Dieu de ton père! Joseph pleura, en entendant ces paroles.
Gen 50:18 Ses frères vinrent eux-mêmes se prosterner devant lui, et ils dirent: Nous sommes tes serviteurs.
Gen 50:19 Joseph leur dit: Soyez sans crainte; car suis-je à la place de Dieu?
Gen 50:20 Vous aviez médité de me faire du mal: Dieu l'a changé en bien, pour accomplir ce qui arrive aujourd'hui, pour sauver la vie à un peuple nombreux.
Gen 50:21 Soyez donc sans crainte; je vous entretiendrai, vous et vos enfants. Et il les consola, en parlant à leur cœur.
- Devant sa grandeur en Egypte, il met Dieu en jeu pour manifester la reconnaissance et éviter l’orgueil ou l’arrogance.
Gen 45:8 Ce n'est donc pas vous qui m'avez envoyé ici, mais c'est Dieu; il m'a établi père de Pharaon, maître de toute sa maison, et gouverneur de tout le pays d'Égypte.
- A un pas de la mort, il met Dieu en jeu pour prophétiser la visitation de Dieu au peuple d’Israël et le transport de ses restes hors d’Egypte : Genèse 50 :24-25
Gen 50:24 Joseph dit à ses frères: Je vais mourir! Mais Dieu vous visitera, et il vous fera remonter de ce pays-ci dans le pays qu'il a juré de donner à Abraham, à Isaac et à Jacob.
Gen 50:25 Joseph fit jurer les fils d'Israël, en disant: Dieu vous visitera; et vous ferez remonter mes os loin d'ici
4. Joseph est devenu une source de bénédiction
Dieu ne nous élève pas en l’air ou pour qu’on s’éloigne de lui. Le but de l’élévation c’est que nous retournions la gloire à Dieu en devenant des sources de bénédiction.
Joseph a très bien compris ce point :
Gen 45:4 Joseph dit à ses frères: Approchez-vous de moi. Et ils s'approchèrent. Il dit: Je suis Joseph, votre frère, que vous avez vendu pour être mené en Égypte.
Gen 45:5 Maintenant, ne vous affligez pas, et ne soyez pas fâchés de m'avoir vendu pour être conduit ici, car c'est pour vous sauver la vie que Dieu m'a envoyé devant vous.
Gen 45:6 Voilà deux ans que la famine est dans le pays; et pendant cinq années encore, il n'y aura ni labour, ni moisson.
Gen 45:7 Dieu m'a envoyé devant vous pour vous faire subsister dans le pays, et pour vous faire vivre par une grande délivrance.
LES PRINCIPES D’ETRE UNE SOURCE DE BENEDICTION :
Quelques principes notés dans la vie de Joseph qui vont nous aider à vivre en source de bénédiction :
- a) Fais approcher les gens de toi. Ne les éloigne pas sous prétexte que tu es béni. Joseph dit à ses frères : approchez-vous de moi.
- b) Garde l’humilité : ‘’je suis Joseph votre frère’’ (Joseph n’a pas dit : je suis le tout-puissant gouverneur d’Egypte).
- c) Ne te venge pas sur ceux qui t’avaient fait du mal
- d) Sois prophétique en annonçant ce que Dieu veut faire
- e) Amène les autres à jouir des provisions divines dont tu disposes : partage.